化官生印的命，容易會往高層次斷，化官生印在同一個領域裡面要比劫財制財的要高，但吃不吃皇糧，貧窮或富貴和這個沒有直接關係。

也可以說，吃不吃皇糧，跟你用什麼做功沒有關係。每種格局裡面都有吃皇糧的。我家裡印比食傷祿，你用劫財制財的，也有吃皇糧的。用食傷生財，他照樣可以吃皇糧，因為印的他也吃皇糧。

同時這些格局都有不吃皇糧的，所以說吃不吃皇糧，跟做功方式沒有關係：當不當官兒和做功方式也沒有直接關係，化官生印能當官，劫財制財照樣能當官，食

神生財也照樣能當官，食神制殺照樣也是當官的。

但是他們在性質上有區別，是什麼樣類別的官：有的是銷售的官，有的是行政的官，有的是技術的官，他們的區別在這裡，而不是說哪種格局就能吃皇糧，哪種格局就不吃皇糧。

吃不吃皇糧跟做功方式沒有關係，有關係的是我是為誰做事。為國家做事，你就吃皇糧，你給比劫做事，你就是給比劫打工。你端誰飯碗，就給誰服務，你自力更生，那你就自己當老闆。

化官生印的格局和配置：比方說我們今天遇到一個八字，看他家裡有官，或者有印了。那有印我們就找官，有官我們就找印。

當看到一個有官的時候，那首先找印。從哪裡找呢？先看天干有沒有透出來，沒有就去地支找。

先從家裡找，家裡沒有往外找，地支一看沒有，那是去藏幹裡，去庫裡找，都要找。

不要以為就非得透到天干上，才叫人家有的東西。你家有一個大元寶，你把它藏起來了，不代表你沒有，別人看不到，那不代表沒有。

有官找到印後，看印是誰的：印是我的，還是比劫的，還是說這個印和我和比劫，和國家都扯上關係，還是同宮出，這些關係就是鍛鍊我們這個尋根基。

化官生印格局成立了以後，還要看印是不是我的，印是幾個人的，印和我有沒有關係，不能看見化官生印，就認為厲害了當官的，那不一定。

印要是和你沒關係，印先生比劫去了，比劫和你也沒關係呢，這都是問題。格局和公式一定沒間題，有問題的是沒注意一些細節的東西。

庫的氣比較雜，而且庫裡面藏的東西有時候比較有力量的。

比方說這個辰，辰是個水庫，裡面又有木，比方天干透出一個乙的時候，比方說乙日主，家裡有個辰，那這個辰的意義不止是財，他一定是我的印庫加我的祿，這是印祿同宮，我的印庫也叫我的比劫庫。

打個比方說丁火日主，那這裡又有印又有官殺，那這就叫殺印同宮，不管開沒開庫，不管透沒透出來：透出來了以後，那就看他透到哪裡去；如果沒透出來以後流年大運，天干一出現這個字。比方丁日主家裡有個辰，這是官殺庫和印庫，原局都沒透出來，但流年大運天干透了癸或者地支透了子的時候，立馬就是我家的庫裡出來的，直接就是我的事。這就是常說的家裡有的東西一定要用的原因。

但是有的原局沒透出來，用不到的時候，人家流年大運來的時候也可以用，因為他的庫根在我家，如果我家裡連庫根都沒有，流年大運來了這個字和我也沒關係，和我家裡扯不上關係，他也不通根也不通氣。

戌是火庫，又是金的餘氣，裡面又有火又有金，那當天幹不管透什麼的時候，比方說天干透了火的時候，那這是我的比劫庫，如果天干透的是辛的時候，如果沒有醜，那這個戌對辛金來說就是殺印同宮，我也是出自己在這裡面的，這個時候就把我的關係扯上了。

醜和未也是一樣的，至於他到底是什麼庫，就對照日主。

庫裡的東西一定要用，藏乾的東西也一定要用，藏乾的東西透出來是一碼事，不透出來也不是說沒有，家裡是有這個東西的，只是沒有透出來，只是沒有讓你看到而已。