一、催丁催財灶

取卦論灶，與陽宅同義，以大遊年卦例斷吉凶。灶生方位，宜壓本命之絕禍，五，五方。亦不可犯其宅之五黃（以九宮掌淪）。即灶口宜向本命之生、天、延、伏、方。亦不可向本命之五黃（以九宮掌論）。故催財用四生氣，而坤艮二命，五黃在坤艮，生氣亦在坤艮，不宜向之，向之定生災。催丁則灶口宜向伏位，俟流年天乙貴人到命，必然生孑。如上元庚午生人是巽命人，作伏位灶，向辰巽方，而辰巽同宮，是庚午貴人到伏位灶囗。以庚之天乙貴人在未羊，未坤同宮，為天乙到坤。坤乃先天巽位。此巽命人伏位灶口。－遇庚年流吊，是真正天乙貴人到巽侄也。又如坎命男女得巽方來路與灶口，又妻是巽命，皆得生氣，則有子而且富貴矣。又凡本宅五黃。如坤宅艮向，雖屬西卦之吉，亦不宜向，定有禍。

二、求財

元命合灶囗吉向，可以求財。生氣貪狼大富，應在亥卯末年月日。天醫巨門亦大富，應在申子辰年月日。合延年武曲中富，應在已酉丑年月日。合伏位小富，應在亥卯未年月日。所應年月日以星所屬五行斷之。若五鬼廉貞，應在寅午戍年月日。

三、作灶煙衝之通囗處

灶所坐之臺基，即灶通灶座也，人視為細事，不和為宅中之要務，安本命兇方則吉。壓本命吉方則兇，屢試見驗。（如坎命，以大遊年卦例論，則坤絕，兌禍，乾六，艮五為兇方。）

四、為子求婚成婚定親

灶口宜向延年方，床位宜在父床前延年方（此為子求婚最易之法）。

五、夫妻＝命各西東說

夫命西，妻命東，宜以夫命西卦定灶口，而妻則以小灶口救之則妥。

六、作灶要定準羅經

凡用羅經，定須仔細。如乾命人作天醫灶，灶囗應向寅，而誤向甲，則犯五鬼，應向醜而誤向癸，則犯六煞，大凶。

七、安灶十忌

1：忌東西錯卦（主退財丁）。

2：忌背後開碓（主尅妻）。

3：忌溝渠穿底。

4：忌背後穴曠。

5：忌行門直衝（衝背損人，衝左右主病）

6：忌左右外向（主不和）。

7：忌背宅反向。

8：忌天井兩飄。

9：忌背後橫路。

10：忌屋脊正壓（主婦病）。

八、宅神宅命定局

如坐土宅。宅神在辰，宅命在戍。坐金宅，宅神在酉，宅命在卯。坐木宅，宅神在卯，宅命在酉。坐水宅，宅神在子，宅命在午。坐火宅，宅神在午，宅命在子。凡宅神宅命方，宜靜不宜動。行門，放水及廚灶碓磨井廁，皆宜避之。所謂宅神宅命體行破也。

九、先天卦後天卦論

行門放水，忌犯先後天相破。如乾宅，不宜行艮門，放艮水。坎宅不宜行坤門，放坤水。艮宅不宜行震門，放震水，震宅不宜行離門，放離水。巽宅不宜行兌門，放兌水。離宅不宜行乾門，放乾水。坤宅不宜行巽門，放巽水。兌宅不宜行坎門，放坎水。

十、安井方

井開子位出顛狂。醜位弟兄狼。寅卯辰已吉。午中亦吉昌。未主優傷事。申先吉後昌。酉是貪狼吉。戍亥井煞方（戍為地綱最忌）。

十一、安廁方

廁忌安於戍乾之方，此天門位，不宜行之。艮方最為宜。或安於兇方，衝射方，以消煞亦可。

十二、六事與門窗香火所忌

碓向灶安無順婦。井同灶處有刑囚。明窗不可神前照。停柩須於宅外求。廁在殺方人始吉，房床生旺子盈眸。堂前最忌栽花木，－度風搖－度愁。

門怕黃泉與八煞，二怕天井深長闊，三怕井開庫墓方，絕嗣家狼當。四怕香火安脊下，財散人丁罷。五怕碓磨安廁前，災禍日牽連。

宅神宅命這方位，井灶皆當避。

十三、門井灶位

門井灶三者，宜在天下吉位，只可兼地支而已。蓋天干屬陽，能主福澤，地支屬陰，能衝暗煞故也。

十四、放水法

放水總以天干為吉，切不可放地支水，更不宜放寅申己亥壯。又放水忌與門同字位。及當中直出，凡坐幹吊拱與五合之方，及大門吊拱與五合之方，俱宜放水。又坐山天干地支衰病死絕之位，皆可放水，宜參酌用之。至於三進四進放水之法。尾進與頭進，宜同一字位，二進要變－字位。而後成之字形放水法。如尾進放丁，二進放乙。頭進放丁，或尾進放庚，二進放巽。頭進放庚之類。若放水行溝轉折而出。則每－折下羅經，此又水上放水之法也。

十五、論開門

開門宜在八幹四維（八幹指甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸．

四維指乾，坤，艮，巽．），不可開地支門，如開子午卯酉門，主官訟。開寅申已亥門，主瘟疫。開辰戍醜未門，主退敗。

道教常識問答